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  • 山东东平理明窝摩崖造像

    虽然不是摩崖窟像,但其浮雕的深浅程度与理明窝摩崖很接近。而且年代地点清楚,很适宜作比较。   [18]《中国美术全集·巩县天龙山响堂山安阳卷》雕塑编13,图版163之说明推测此像为坚牢地神。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988774.html
  • 佛教、道教在终南山

    及秦败,汉高帝召之,四人乃深自匿终南山,不能屈之。”③这是旧时终南 山流传的仙话传说。《晋书·王嘉传》曰:“王嘉,字子年,陇西安阳人也。 ……隐于东阳谷,凿岩穴居。弟子受业者数百人,亦皆穴处。   ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
  • 刘碑寺造像碑

    ,说明“独觉”、“自悟”的中乘佛教思想在北齐时已被人们接受,且十分流行,成为北齐佛教造像重要题材之一。   神王题材的出现,最初见于龙门石窟宾阳洞以及巩县石窟寺,后来延续到安阳灵泉寺大留圣窟以及河北...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13164693556.html
  • 当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例

    共荣,如靠近的景点“西来古岸”,市内的景点光孝寺,省内的景点南华寺等,而在国内的景点之中,尤其重要的是少林寺,其次是与达摩有关的寺院,如安徽司空山的二祖寺、河南登封的二祖庵、河南安阳的二祖山、安徽天柱...

    李利安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html